Archivo de la categor&iactute; ‘Sociedad’ Category

Post

Chica maja

Cultura,Discurso,Personal,Sin categoría,Sociedad 29/06/2013 por aa

Esta semana rechacé un trabajo. Esto es algo que, dado mi carácter no tan secretamente puritano (en el sentido estricto del término), me resulta a la vez perturbador y liberador. Por suerte, puedo permitírmelo cuando las circunstancias lo justifican, y en este caso, lo justificaban plenamente: digamos que las condiciones eran tan míseras que le dije literalmente a mi contacto (que por lo visto se había comprometido con el cliente final sin consultarme) que su oferta era insultante. Pero lo que me gustaría destacar es la actitud de mi contacto: algo que supongo que habré presenciado en múltiples ocasiones, pero que esta vez sentí con mucha intensidad.

Básicamente, esperaba que fuera una chica maja y aceptara. Y digo “chica” porque su expectativa estaba claramente ligada a mi género.

Seguir leyendo »

Post

El imperio de lo retro

Estética,Marketing,Semiótica,Sociedad,Vídeo 21/04/2013 por aa

Lo retro siempre ha estado con nosotros. Ya Susan Sontag, en 1964, escribió un ensayo sobre lo camp – un concepto que, creo, tiene mucho que ver con lo retro:

Lo camp lo ve todo entre comillas. No es una lámpara sino una “lámpara”; no es una mujer sino una “mujer”. Percibir lo camp en los objetos y las personas es comprender el ser-como-interpretar-un-papel. Es la extensión más amplia, en la sensibilidad, de la metáfora de la vida como teatro.

En 1964, el canon de lo camp en Estados Unidos abarcaba cosas como El lago de los cisnes, la ropa de mujer de los años veinte, las lámparas de Tiffany, y la cantante la Lupe, y tenía una relación muy estrecha con el entonces bastante subterráneo mundo de la homosexualidad masculina. Obviamente, lo retro en España en 2013 ya no tiene que ver con la mayor parte de estas cosas, pero creo que la premisa básica de entrecomillar la realidad, de verlo todo como referencias, se mantiene, sólo que con dos salvedades: la referencia es al pasado (y a un pasado bastante específico), y , frente al deseo de teatralidad del camp en los años 60, la referencia ahora es (o pretende ser) irónica.

Seguir leyendo »

Post

Ulises y los monos

Cultura,Pensamiento,Psi,Sociedad 11/04/2013 por aa

Los premios Príncipe de Asturias son una institución curiosa. Su principal criterio parece ser galardonar a alguien que les haga parecer “relevantes”, o “en la onda”, o “de actualidad”, o algo así, y por lo general sus esfuerzos son un poco como el tío sesentón que se lanza a bailar la lambada en una boda (aunque a veces dan sorpresas, como con Margaret Atwood). Por eso no me sorprendió nada que este año dieran el Premio de Investigación Científica y Técnica a Jane Goodall.

Después de todo, los simios (o más bien la concepción de los simios como nuestros primos u oscuro espejo animal) llevan siendo un tema “de actualidad” desde los estudios con Washoe y otros chimpancés gesticulantes en los años 70. Cuando Sigourney Weaver encarnó a un nuevo avatar de la sargento Ripley como Santa Diane Fossey en Gorilas en la niebla el tema ya era antiguo. Es decir, los simios son un tema de actualidad igual que internet y los móviles son “las nuevas tecnologías”, como tanto les gusta decir a las instituciones oficiales y al telediario.

Pero lo diré de entrada. Estoy hasta las narices de los simios y de las interpretaciones que les endosan a los pobres bichos. Como lingüista, estoy harta de las burradas que se dicen sobre la capacidad lingüística de los chimpancés (no, los monos no hablan. Ni las ballenas. Ni los delfines. Ni los loros. Ni los ornitorrincos. Y no, tampoco tienen capacidad conceptual). El Proyecto Gran Simio y la igualdad animal me parecen sentimentalismos y un flojera intelectual y científica bastante patética. (Y Jesús Mosterín que iba tan bien hablando de los lógicos…) Y Peter Singer me parece francamente que raya en lo criminal.

Algún día les explicaré todo esto con más calma. Pero de momento ¿esto a qué viene? Viene a que hoy mi sobrino recibió este libro (que le envié yo):

Seguir leyendo »

Post

Evo y la ceguera cultural

Discurso,Estética,Marketing,Semiótica,Sociedad 13/02/2013 por aa

Como un nuevo añadido no planeado a nuestra serie sobre semiótica bancaria, hoy toca Evo, la “banca inteligente” de la no tan inteligente Novacaixagalicia (visto lo visto).

Seguir leyendo »

Post

Everybody knows

Discurso,Política,Sociedad 17/01/2013 por aa

Un artículo interesante de Michael Wolff en el Guardian sobre el famoso discurso de Jodie Foster en el que anunció su homosexualidad sin anunciarla, y sobre la entrevista que Lance Armstrong ha dado a Oprah Winfrey.

Dos fabulosas no-historias, sin ninguna revelación (como dicen en los reality shows), y a todo el mundo, a todo el mundo en los medios de comunicación al menos, se les ha ido la olla, y no dejan de informar que… Jodie es gay y Lance se droga. Ésas son las noticias.

Salvo que ésa no es realmente la noticia. Más bien, lo que aparece aquí es nuestra fascinación – esto es, nuestra fascinación como miembros de los medios de comunicación – con cómo somos usados y manipulados. Eso es lo fascinante.

Seguir leyendo »

Post

The King

Comunicación,Discurso,Política,Sociedad 22/04/2012 por aa

Estos días hemos tenido la ocasión de presenciar en vivo y en directo la gestión de una comunicación de crisis bastante crucial, a saber, la que llevó a cabo la Casa Real en relación a la escapada del Rey (con el precedente inmediato del tiro que se pegó accidentalmente en el pie su nieto Froilán). Y toda la cuestión ha sido bastante interesante, no sólo por cómo se ha gestionado sino por las reacciones de los que serían aquí los grupos de interés (el público en general, los medios, los políticos, las grandes corporaciones, etc.) Pero tengo la sensación de que en último término mucha gente no se ha dado cuenta de lo que creo que ha pasado realmente aquí, así que me gustaría hablar un poco sobre ello.

Seguir leyendo »

Post

Mujeres-niña

Cultura,Discurso,Estética,Semiótica,Sociedad 20/03/2012 por aa

Mis disculpas por la tardanza en actualizar en blog, pero la vida real (específicamente, la profesional) está interesante, así que no he tenido mucho tiempo. Todavía debo un post pedante sobre los motivos por los que considero que lo textual no es sustituible por lo visual, pero la verdad es que hoy estaba de humor para algo un poco más ligerito. O ligerito según se mire, porque es un tema que – como suele ser una constante por aquí – me irrita. Me refiero a la infantilización de las mujeres.

Seguir leyendo »

Post

Infraestructuras y sexo

Cultura,Discurso,Economía,Sociedad 19/02/2012 por aa

Estoy leyendo Distrust That Particular Flavor (Desconfía de ese sabor en particular), una colección de ensayos por William Gibson, el autor de Pattern Recognition y Zero History, que ya he reseñado aquí. Y me llamaron la atención unos párrafos en un ensayo espeluznante sobre Singapur, que Gibson describe como “una versión asiática de Zurich operando como una cápsula deslocalizada al pie de Malasia”, “un próspero microcosmos cuyos habitantes viven en algo que parece, bueno, Disneylandia. Disneylandia con la pena de muerte”, y “una tecnocracia capitalista de partido único”.

Seguir leyendo »

Post

¿Qué es un libro?

Comunicación,Cultura,Educación,Pensamiento,Sociedad,Vídeo 05/02/2012 por aa

Me pregunta Lluís que qué opino sobre la tecnología del libro electrónico y su papel en la educación, y en particular sobre esta videopresentación del iBook de Apple. Tengo una opinión, pero es un poco larga de explicar, y creo que coincide bastante con la que parece tener Neal Stephenson (o al menos según lo que entiendo yo que es su opinión tras leerle). Así que me gustaría citar este extracto de una de sus novelas, La era del diamante, cuya acción se sitúa en un futuro no demasiado lejano en el que los valores tradicionales de la sociedad occidental están en franca decadencia salvo en minorías elitistas. Los protagonistas son dos niños de clase proletaria.

Seguir leyendo »

Post

Cómo ser un oráculo

Cultura,Discurso,Historia,Sociedad 23/10/2011 por aa

El mundo antiguo me fascina porque estamos a la vez tan cerca y tan lejos. Cerca porque son reconociblemente nuestros antepasados, y podemos reconocer nuestros propios motivos, deseos y temores en ellos. Lejos porque algunos conceptos aparentemente comunes lo son de modo engañoso, y en algunos aspectos nuestras concepciones del mundo difieren de modo dramático. Un ejemplo que siempre me ha quebrado la cabeza: ¿qué demonios creían los griegos y los romanos? ¿En qué consistía el creer para ellos? ¿Cómo pensaban en sus mitos? La interpretación racionalista según la cual los dioses de los politeístas no serían sino alegorías y personificaciones de valores cívicos siempre me ha parecido una estupidez: primero, porque ignora la naturaleza de los impulsos religiosos y supersticiosos (el pensamiento mágico), presentes en todas las sociedades; y segundo, porque la historia griega y romana está llena de actos religiosos que carecen de sentido si se conciben desde un punto de vista únicamente racionalista y utilitario. Los dos ejemplos más claros que se me ocurren son el sacrificio y los oráculos. Y precisamente de los oráculos quería hablar yo hoy.

Seguir leyendo »